十八層地狱是華人民間信仰的信眾從古印度婆羅門教、印度教那落迦與佛教地獄吸收過來的概念，繼而演變為道教與民間信仰所謂的地府。 佛經《十八泥犁經》便載有十八地獄的描述，但非一層層的十八層，而是地底的八火獄和世界邊際的十寒獄 。其後的《梁书》有一载，胡人刘萨何暴病而死，经十日复苏，自称游历了十八地狱。由此觀之，十八地獄的信仰到南朝蕭梁時期早已盛传中國民间。
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夾東西的器具：竹～子。 ～剪。 卷（juǎn ）～。 雙層的（衣被等）：～裤。 ～被。 〔～肢窩〕腋下。 从相对的两方使力，使中间的物体受钳而不动。 如：「分从左右夹住他。 」、「两腿夹紧！ 」、「用筷子夹菜。 将东西放在腋下，以胳膊使劲带紧。 如：「夹著书包」。 用夹棍行刑。
“疾厄”就是“疾病”的意思，所以，疾厄宮就是用來觀察命主的健康狀態或體質的部份。 人一生中凡與先天體格、健康情形、體質強弱、易罹患疾病種類、抵抗疾病的能力、天災人禍、意外傷害。
丁火最原始的意象是星光、星星之火，是比较柔和的那种火。 而丙火则是太阳之火，猛烈之火。 一、身体. 火是虚化的东西，所以首先代表的就是神经网络、精神系统和脾气、。
為了維持矮化樹形與強化生長勢，可採用疏枝、摘心、短截等修剪方法。 修剪於冬、夏兩期，冬剪在萌芽前進行，主要是清除主、側枝基部與樹冠的徒長枝 (棗頭)；疏除長度不足三十公分、無力抽生二次枝或抽生極弱二次枝的棗頭。 對棗頭進行短截時，剪口下的第一個二次枝，必須疏除。
在華人傳統文化中，安放祖先牌位，也就是俗稱的「安公媽」，是重要的家庭儀式，象徵著家族的延續與祖先的庇護。安公媽的目的是將往生先人的靈位安奉在公媽龕或神桌上，讓祖先入牌位，接受後代的祭拜供養，祈求庇佑。
雕母是用铜，锡，铅，牙，骨，木等材料雕成的钱模型，又称祖钱，是制作标准样板钱的一种方式。本文介绍了雕母和其他古钱币的常见版别，如母范，母钱，铁母，铁范铜，样钱，小样，大样，剪凿钱等，以及收藏古钱的注意事项。
家字成語大全:家敗人亡、家道小康、家賊難防、家破人亡、家書抵萬金、家貧如洗、家貧親老、家無儋石、家給民足、家常便飯、家丑不可外揚、家喻戶曉、家有敝帚，享之千金、家長里短、家雞野鶩、家家戶戶、家翻宅亂、家雞野雉、家徒四壁、家無二主、家道中落、家弦戶誦、家見...
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18層地獄 每一層 - 易德明 -
